As peças de animais impressas em 3D podem salvar a vida selvagem em extinção?

Calcutá – Crescendo em Arunachal Pradesh, Tadar Kayung frequentemente admirava os impressionantes maxilares de leopardo nublados usados ​​pelos membros da tribo de Nyishi, amarrados aos cintos e segurando facões tradicionais.

Aos 27 anos, o estudante de pós -graduação da Nyishi Electronics finalmente usava um com orgulho – durante o festival de colheita de Nyokum de fevereiro -, mas não veio de um leopardo nublado morto no Himalaia Oriental. Em vez disso, foi criado a partir de uma impressora 3D.

Homens neste estado indiano tradicionalmente brandiam os maxilares de animais para mostrar suas proezas de caça. Hoje em dia, disse Kayung, até os homens comuns os usam para exibir seu estilo, para dizer aos outros que eles são “igualmente perigosos”.

“Eu queria um pelo mesmo motivo”, disse ele ao The Straits Times.

A mandíbula de leopardo nublada está entre as várias réplicas de peças de animais que a start-up Arunachal Ivory and Orninents (AIO) produz em Yupia, uma cidade perto da capital do Estado do Nordeste.

A empresa produz réplicas realistas de peças de animais-incluindo maxilares de leopardo e tigre nublados, bico de buzina e garras de águia-usando a tecnologia de impressão 3D. Seu objetivo é reduzir a caça de espécies vulneráveis ​​cujas partes são usadas para adorno tribal em Arunachal Pradesh.

Nesse estado dominado por tribais, onde pelo menos 26 grandes grupos vivem, as partes animais têm profundo significado cultural. Os bicos do hornbill, por exemplo, simbolizam a masculinidade e a vitalidade, enquanto o tigre ou as garras de leopardo nubladas significam status social.

O co-fundador da AIO, Nabam Bapu, estima que cinco a seis animais possam ser mortos para completar uma única roupa cerimonial masculina de Nyishi. É uma percepção que ele encontrou durante uma conversa casual sobre fantasias de Nyishi durante o chá da manhã com sua esposa Likha Nana, pesquisadora de história com quem co-fundou a AIO em 2022.

“Nós não foram capazes para não ver esse momento ”, Sr. Bapu, também um NyishiAssim, disse ao The Straits Times.

Por que os animais devem ser mortos apenas para que os tribais possam se vestir, o casal se perguntou. Mas eles também perceberam que pedir aos habitantes locais que desistissem de suas roupas tradicionais queridas não era uma opção.

“Nossas culturas, histórias, tradições, mitologia – tudo o que desaparecerá”, acrescentou Bapu, e é por isso que eles tiveram a idéia de lançar a AIO, uma alternativa que permite que as tradições tribais de alfaiza prosperem sem prejudicar a vida selvagem.

A AIO lançou seu primeiro produto-uma mandíbula de leopardo em 3D, em junho de 2023. Desde então, foi vendido 10.000 rEpicas.

Estes são feitos principalmente de polímeros à base de plantas ecológicos e custam uma fração de uma feita de peças de animais. A mandíbula de leopardo nublada de Aio custa entre 3.000 rúpias (S $ 46) e 5.000 rúpias, Comparado com 300.000 rúpias no mercado negro para a coisa real, o Sr. Bapu estimou.

As altas de ombro e as tampas de facão feitas de pêlo artificial e sacos de funda tradicionais produzidos a partir de pele e pêlo falsos estão no oleoduto.

Na Índia, A caça e a posse de peças da vida selvagem são ilegais. Mas a aplicação das regras de proteção da vida selvagem em áreas tribais pode ser complicada pelos direitos habituais de caça e Práticas culturais.

Esta não é a primeira vez que as réplicas são usadas nos esforços de conservação em Arunachal Pradesh. No início dos anos 2000, grupos sem fins lucrativos, como o Wildlife Trust da Índia (WTI) e o Fundo Mundial para a Natureza, a Índia introduziram os bicos de chifres de fibra de vidro para desencorajar a morte desenfreada do pássaro.

A iniciativa viu sucesso, com muitos habitantes locais entregando bicos reais de chifres às autoridades. As campanhas de conscientização destacaram o principal papel ecológico do pássaro como dispersores de sementes e sua capacidade de impulsionar o ecoturismo.

Um estudo de 2015 mostrou que mais de 43 % das pessoas de Nyishi entrevistadas foram abertas a usar bicos artificiais do chifre.

O problema, observado Sr. Bapu, não é resistência à mudança entre os habitantes locais, mas a falta de opções. Ilustrando isso, Kayung disse que teria tentado comprar uma mandíbula de leopardo realmente nublada se estivesse disponível. “(Mas) agora que há uma opção tão boa quanto a original, não há razão para não comprá -la”, acrescentou.

A solução da AIO não é perfeita. Certas práticas tradicionais, especialmente entre xamãs, ainda exigem partes reais de animais, que se acredita manter o poder espiritual – algum tempoHing Replicas não pode substituir.

Felizmente, a demanda dos xamãs representa apenas uma fração da demanda total por partes de animais reais, disse Bapu.

Também há preocupações de conservacionistas e agentes de execução sobre as implicações perversas sob demanda.

O Dr. Jimmy Borah, gerente sênior da Aaranyak, uma organização de conservação de biodiversidade, disse que o uso de réplicas pode normalizar sem querer o uso de partes de animais reais entre alguns. “Isso não impede inteiramente o uso ilegal de produtos de origem animal de verdade”.

Os calnbills continuam sendo mortos em Arunachal Pradesh, acrescentaram o Dr. Borah, embora em números reduzidos, juntamente com leopardos nublados, tigres e ursos por suas partes.

O que é necessário para parar isso? “Criando mais consciência, reduzindo a demanda por partes de animais e processar fortemente os autores de crimes da vida selvagem”, disse Borah.

Outra questão: as réplicas são tão realistas que confundem as autoridades. No início, os produtos da AIO atraíram escrutínio de funcionários da vida selvagem. Para resolver isso, a AIO começou a gravar seu logotipo em cada réplica.

Ainda assim, a aplicação permanece complicada. “Há uma linha fina de diferença Entre o falso e o real aqui … dificultando a distinção entre os dois ”, disse o Dr. Damodhar, conservador de florestas com o governo de Arunachal Pradesh.

A presença de logotipos nas réplicas também pode não ter muita ajuda, acrescentou, com essas alterações possivelmente adicionadas a partes reais de animais para fazê -las parecer artificiais.

Enquanto as réplicas de fibra de vidro de bico de buzina ou penas de porco-espinho de aço inoxidável podem ser aceitáveis, pois podem ser facilmente distinguidas das originais, ele acha que o uso de réplicas impressas em 3D realista deve ser desencorajado.

A longo prazo, o Dr. Damodhar espera que as comunidades de Arunachal Pradesh desistam do uso de produtos de origem animal e suas réplicas realistas.

Até então, as réplicas de partes animais são um compromisso decente para muitos manterem as culturas tribais vivas.

“Não posso ser ocidentalizado”, disse Tadap Nabam, Nyishi e fundador da Arunachal Nature and Wildlife Foundation. Ele trabalhou com a WTI para popularizar o uso de bicos artificiais de buzina entre seus membros da tribo.

“Que nossa cultura prospere e mantenha o animal vivo também … isso nos traz benefícios duplos”.

• DeBarshi Dasgupta é o correspondente da Índia do Straits Times, cobrindo o país e outras partes do sul da Ásia.

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