Quando um objeto é referido como se estivesse vivo – como uma pessoa, um bebê ou um amigo?
Em coreano, uma xícara de café com leite servida em um café é personificada e respeitada com honoríficos, e um suplemento vitamínico vendido por meio de um canal de compras em casa é chamado de “criança dedicada ao dever filial”, com vendedores incentivando clientes em potencial a “adotar” os itens e “traga -os para casa”.
A personificação, uma vez confinada principalmente ao domínio da licença poética na literatura, está se espalhando pelo discurso cotidiano na Coréia do Sul, desconcertando os especialistas em língua coreana e os alunos.
Tentando parecer educado?
Uma das áreas em que essa reviravolta bizarra, se não totalmente incorreta, do sistema honorífico do idioma coreano é mais comumente observado em lugares onde as pessoas estão tentando vender itens para clientes, como canais de compras domésticas, lojas, cafés e restaurantes.
Nos canais de compras domésticos, as malas ou itens de jóias são frequentemente personificados e chamados de “bebê” (“AGI” em coreano), “amigo” (“Chingu”) ou “Kid” (“Ayi”).
No YouTube e outras plataformas de mídia social, celebridades, influenciadores e até pessoas comuns se referem a seus bens como “bebê”, que praticamente se tornou uma tendência.
Alguns vendedores on -line descrevem suplementos de saúde como colágeno e vitaminas como “Hyoja”, um termo coreano que se refere a crianças dedicadas a cuidar de seus pais, incentivar os clientes a comprá -los ou usar o verbo coreano “Dayogada” para o ato de tomar alguém em algum lugar.
O “uso indevido” de honoríficos para objetos inanimados também é comum nos pontos de atendimento ao cliente, como cafés, restaurantes e mercados, onde os funcionários os usam ao atender pedidos ou abordar os clientes sobre produtos ou serviços. Por exemplo, ao informar um cliente que seu café encomendado está pronto, os funcionários usam honoríficos para se referir ao café.
Para ser gramaticalmente correto, os honoríficos devem ser usados ao abordar o cliente, não o pedido deles.
Kim Rena, uma canadense coreana de 22 anos que estuda o idioma coreano do Instituto de Língua Coreano da Universidade de Ewha Womans, ficou confuso com esse uso de honoríficos em cafés.
“Eu usei verbos com o sufixo honorífico ‘Si’ ao conversar com minha avó, mas não sabia que os coreanos usam honoríficos para se referir a objetos”, disse ela.
Alguns funcionários do setor de serviços admitem o idioma bizarro desenfreado no setor, atribuindo -o a uma obsessão pela polidez.
Song Yeon-Jeong, 27, gerente de um restaurante de franquia em Yongin, província de Gyeonggi, disse: “Acredito que muitos clientes aqui tendem a ver os funcionários como estão abaixo deles e esperam serviço incondicional.
“A mentalidade predominante de que os clientes devem ser tratados como a realeza fez com que esse uso incorreto do idioma seja uma prática habitual”.
Muito materialista?
Especialistas lamentam a recente mudança no sistema honorífico, que é uma característica fundamental do idioma coreano.
De acordo com o Instituto Nacional da língua coreana, os honoríficos devem ser usados para a pessoa que está sendo abordada, não para objetos. Esse uso é apropriado apenas para as partes do corpo, pensamentos ou palavras da pessoa a serem abordados com honoríficos.
O uso indevido técnico de honoríficos na indústria de serviços pode refletir a intenção do falante de parecer educado e mostrar respeito, mas está claramente com erro gramaticalmente, eles apontam.
“Os honoríficos na Coréia são uma parte importante da cultura da linguagem do país, transmitindo polidez, formalidade e hierarquia social. O uso de honoríficos para objetos inanimados interrompe o idioma coreano ”, disse o professor Jung Hee-Chang, professor de língua e literatura coreana na Universidade Sungkyunkwan.
O professor pediu uma cultura que honra e respeita as regras e princípios da língua coreana, principalmente porque o idioma coreano está atraindo novos alunos globalmente com a influência da onda coreana.
Alguns especialistas vêem uma influência do materialismo na tendência de tratar produtos como se fossem pessoas.
“A cultura materialista, onde as pessoas tendem a se julgar com base em seus bens, atribui valor excessivo aos bens e altera o idioma usado para descrevê-las”, disse o professor Lim Kyu-Gun, professor de administração de empresas da Universidade de Hanyang.
Enquanto os indivíduos dão livremente apelidos a seus pertences, o Prof Lim acrescentou que a prática de personificar indiscriminadamente produtos, quando introduzida por criadores de tendências e figuras públicas, reforça o materialismo e não é educacionalmente benéfico. A rede de notícias da Coréia Herald/Asia
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