Flores em seus cabelos: Shan Boys ordenado em monge budista

Chiang Mai – Vestidos com flores, fracassos e maquiagem, dezenas de meninos foram desfilados em torno de um templo na Tailândia depois de ter a cabeça raspada- um começo simbólico de uma ordenação de monge de Shan, de séculos.

A celebração budista é exclusiva do povo Shan do nordeste de Mianmar, centenas de milhares dos quais se mudaram para a Tailândia durante as décadas de ditadura e turbulência de seu país.

Os monges em um ritual raspavam mais de 40 cabeças de meninos com lâminas, tufos de cabelo caindo em folhas de lótus.

Em vestes cintilantes, jóias e capacas florais coloridas, elas foram carregadas pelo templo Ku Tao em Chiang Mai três vezes nos ombros de parentes, até a batida rítmica dos gongos tradicionais.

“Eu mesmo tomei essa decisão … fico feliz e feliz”, disse Donlaphat Lungta, de nove anos, cujos pais migraram de Mianmar e nasceram na Tailândia, onde os Shan são conhecidos como Tai Yai.

O Poy cantou Long Tradition, que significa “ordenando filhos amados”, é um ritual vibrante de três dias antes que os meninos entrem na vida monástica por três dias e um mês-um rito de passagem que se acredita trazer mérito e boa sorte.

“Os meninos que participam dessa tradição são considerados estudantes de Buda. É um evento profundamente meritório”, disse Chaiya Kongcheun, presidente da Associação de Educação e Cultura de Tai Yai, que trabalha para preservar a cultura Shan na Tailândia.

O traje elaborado simboliza um príncipe da história de Mianmar, explicou, enquanto é levado nos ombros de alguém representa poder e um status de semi-divina.

Para o pai de Donlaphat, o Sr. Nu Lungta, a cerimônia foi um investimento valioso no futuro de seu filho, anos depois que ele se passou por ele mesmo.

O garoto de 40 anos que trabalha como motorista de entrega de vegetais estimou seus gastos com a celebração em 150.000 baht (US $ 5.900), incluindo alimentos e decorações.

Cerca de 50 de seus parentes ajudaram a cobrir os custos, disse ele, assistindo a um monge raspar a cabeça do filho, acrescentando que ele teria adiado se não pudesse se dar ao luxo de comemorar adequadamente.

“Espero que ele cresça em um homem bom e prestativo, nunca aproveitando os outros”, disse ele à AFP.

Todas as noites, os meninos – entre sete e 12 – e suas famílias dormem em cabines no templo, cercadas por balões coloridos e ornamentos de arco -íris.

Antes de Dawn, Donlaphat vestiu roupas brancas cintilantes e foi levantada para uma sucessão dos ombros de parentes para a procissão, enquanto seus pais caminhavam ao seu lado.

Shan Heart

A instabilidade política de Mianmar e décadas de conflito forçaram muitos na comunidade Shan a buscar refúgio na vizinha Tailândia, desenhada por semelhanças culturais e linguísticas.

Chaiya disse que o reino viu uma onda em Shan Imigration seguindo Coupo militar de Mianmar 2021 e a Guerra Civil subsequente, com Shan State, uma das regiões mais afetadas.

A procissão atraiu centenas de espectadores, com dezenas de polícia presentes para manter a segurança.

“O povo de Tai Yai fugiu da guerra para encontrar a paz na Tailândia”, disse Chaiya.

A cerimônia de Long Poy cantou agora é realizada em março e abril em vários locais no norte da Tailândia, e Chiang Mai é o lar de uma das maiores comunidades Shan do país.

O padre Nu disse que se sente totalmente integrado à sociedade tailandesa.

“Para mim, a Tailândia é minha casa … meu filho nasceu aqui”, disse ele.

Mas para muitos Shan, a conexão com sua terra natal permanece forte.

Mokam Lungkuna, uma trabalhadora da construção civil de 35 anos que levou seu filho de nove anos Thanwa para ser ordenado, vive na Tailândia há duas décadas.

“Meu coração está em Shan State”, disse ela à AFP, falando sobre o som dos rolos de bateria ecoando pela cerimônia.

“Será sempre a nossa cultura.” AFP

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