EUSe você perguntar a qualquer iraniano para nomear a estrela pop feminina mais importante da história do nosso país, ele dirá Googoosh. Ninguém mais chega perto. Ao longo de seis décadas de revolução, repressão e exílio, Googoosh passou de cantor a ícone cultural, um símbolo da dor do país pelos seus artistas assassinados, presos e torturados, e um elo vivo entre o Irão pré-revolucionário e a diáspora.
Googoosh tinha apenas três anos quando começou a cantar nos pequenos salões e cabarés onde seu pai trabalhava. Ela foi atriz de cinema e ícone da moda desde a adolescência. Nos anos 60 e 70, quando minha mãe era adolescente, o Googoosh estava em toda parte: na televisão, no cinema, nas revistas, no rádio. Ela continuou se reinventando – seu estilo, seu andar, seu cabelo. (A minha mãe e muitos dos seus colegas de universidade copiaram o famoso corte de cabelo fino de Googoosh.) Durante algum tempo, esta jovem aventureira e criativa moldou a forma como os ocidentais viam o Irão e como uma geração de mulheres iranianas entendiam a modernidade, a feminilidade e a vida pública.
Então revolução de 1979 veio, e a repressão cultural levou a arte e a música seculares à clandestinidade. Em 1980, Googoosh foi preso e (junto com outros cantores e atores) proibido de atuar, gravar ou aparecer em público. Ela entrou na vida privada, mas as suas canções continuaram a circular no subsolo, e a minha geração toca a sua música tal como os nossos pais faziam: para dançar, para lamentar, para se apaixonar. Eu ouço Nafs repetidamente depois de cada desgosto ou quando só preciso de um choro grande e dramático. Mesmo após a pacificação, Googoosh era um símbolo de um Irão perdido, da sua cultura alegre, da sua rica história artística e das suas mulheres corajosas e poderosas.
Seu livro de memórias usa sua prisão em 1980 como um dispositivo de enquadramento. Após uma série de interrogatórios, ele é colocado em uma cela com seu velho amigo, o cantor e ator de cinema Marjan, e a história alterna entre a prisão e o passado. Na prisão, o tratamento dado a Googoosh pelos clérigos é horrível, mas as mulheres, amontoadas em condições imundas e imprevisíveis, contam umas às outras as suas histórias para se distrairem.
Googoosh descreve uma infância miserável: a dor da partida de sua mãe, dias passados servindo a nova esposa abusiva de seu pai, Mounes, e protegendo seus irmãos da ira de sua madrasta. Naquela época, o palco era seu único refúgio confiável e seu único poder (como membro ganhador) contra Mounes. Mas Googoosh logo saiu de casa e se casou aos 17 anos, o primeiro de muitos relacionamentos que ruíram sob a pressão da celebridade, do escrutínio público e das expectativas opressivas.
Em público, porém, ela era livre: vestia o que queria, movia-se como queria, falava sobre o amor de uma forma que a maioria das mulheres não conseguia. Seu corte de cabelo curto, suas minissaias, seu delineado ousado e sua sensibilidade no palco hipnotizavam outras mulheres. Após a repressão à música secular, as mulheres iranianas consideraram que o silenciamento do seu artista mais querido era equivalente à sua própria condição artística, e o seu desaparecimento da vida pública transformou-o numa espécie de santo perdido. Ele se lembrava dela pessoalmente através de fitas cassete antigas: o belo rosto de sua juventude passada, seus desejos e seu desejo de ser ouvido.
Claramente, um livro de memórias de Googoosh é emocionante para seus fãs e é uma parte importante de nossa coleção cultural. E ler suas histórias com seus irritantes desequilíbrios de poder e reviravoltas dramáticas é uma verdadeira alegria. Mas Googoosh merecia um memorialista mais experiente como coautor. A sua história (sobrevivente) é complexa, cheia de texturas culturais e nuances interpessoais, e tem um significado histórico. Merece uma narração sofisticada com uma narrativa poderosamente elaborada e atenção aos detalhes na voz de Googoosh. Com suas inflexões iranianas eliminadas ou fragmentadas, a escrita constantemente se transforma em clichês, personagens de uma só nota e melodrama. (Num concerto: “Era como se houvesse um polvo gigante cujos tentáculos se estendiam por todo o vasto espaço, criando uma onda, uma onda de energia que cresceu rapidamente e se moveu em direção ao palco antes de colidir comigo e com os músicos.”) Quão mais matizado e luminoso este livro de memórias poderia ter sido se tivesse sido entregue a uma mão literária habilidosa. Mesmo assim, é Googoosh e ela merece nossa atenção. Ele viveu uma vida corajosa e notável que todos deveriam conhecer.
Ele finalmente foi autorizado a deixar o Irã em 2000. No exílio, ele recomeçou sua vida lançando novas músicas e fazendo turnês pelo mundo. A primeira apresentação de Googoosh (em Toronto) depois de duas décadas de silêncio foi histórica: o público chorou lembrando o que havia sido perdido. Rapidamente os seus concertos tornaram-se novamente celebrações intergeracionais: os iranianos mais velhos estavam a reconectar-se com as memórias pré-revolucionárias e com a sua crianças da terceira cultura (e netos) estão encontrando um pedaço de sua identidade através de sua música. No entanto, para as mulheres iranianas da geração da minha mãe, que sofreram mais às mãos de homens brutais, ver o seu ídolo novamente sob os holofotes foi uma espécie de renascimento – como se elas também estivessem a ter outra oportunidade em todas as coisas que tinham perdido.
