Pode haver Na época, os fiéis fugiram, mas para alguns observadores a ascensão de Leão XIV como chefe da Igreja Católica neste ano serviu como um lembrete de que a ideia moderna de infinito nasceu quando o Papa Leão se sentou pela última vez na cadeira da Basílica de São Pedro, no Vaticano, de 1878 a 1903. Georg CantorSua teoria dos conjuntos completamente original e “ingênua” causou uma revolução e uma revolta na comunidade matemática, com alguns aceitando suas ideias e outros as rejeitando.
É claro que Cantor ficou profundamente desapontado com a reação negativa, mas nunca ficou desapontado com suas próprias ideias. por que? Porque ele se apegou firmemente à crença de que tinha uma ideia básica do absoluto, de que suas ideias eram imediatas. inteligência divina (Inteligência de Deus). E como Jake e Elwood dos Blues Brothers, ele também estava em uma missão de Deus. Assim, quando ficou insatisfeito com a comunidade matemática em 1883, procurou um novo público na Igreja Católica do Papa Leão XIII.
Estes foram os últimos anos de Cantor, uma época em que sua mente estava poluída. ele desenvolveu o que eu digo Complexo de Isaac Newton: uma aversão abominável e patológica à publicação, informada por uma crença paranóica de que seus contemporâneos estão tentando sabotá-lo. Ou eles são um bando de odiadores insidiosos que não conhecem o seu trabalho ou, pior, têm inveja da sua genialidade e o desprezam egoisticamente por causa disso. (O próprio Newton absteve-se de publicar durante muitos anos devido às críticas aos seus primeiros trabalhos.)
“Minha inclinação não é apressar a publicação”, escreveu Cantor em 1887, ecoando as palavras de Newton dois séculos antes. “E estou feliz em deixar esta atividade para outra pessoa.”
Nos próximos anos, Cantor concentrar-se-á cada vez mais em novos públicos e tentará construir relacionamentos com autoridades católicas. A década de 1880 foi uma época em que a Igreja Católica ficou mais interessada do que nunca nas descobertas científicas. Leão XIII, que se tornou papa em 1878, tem um interesse especial pela ciência, especialmente pela cosmologia. A ciência é o caminho para o progresso, afirma ele, e mantém um observatório no Vaticano, cuja construção supervisiona pessoalmente. Ele o encheu com os melhores equipamentos modernos e conta com astrônomos profissionais em sua equipe.
Cantor acredita que a igreja tem muito a oferecer e que a teoria dos conjuntos tem muito a oferecer. Ele quer que a Igreja Católica reconheça os seus pontos de vista porque a teoria dos conjuntos é uma forma de compreender a natureza infinita de Deus, talvez até mesmo a mente de Deus reflectida na matemática. Não vale a pena? Você está considerando isso?
É difícil vender.
Cantor compartilha sua pesquisa com o Cardeal Johannes Franzelin, do Concílio Vaticano, um dos principais teólogos jesuítas da época. Franzelin escreveu a Cantor no dia de Natal de 1885, afirmando que estava satisfeito em receber o trabalho de Cantor. “O que me deixa muito feliz é que eles parecem ter uma posição positiva, e não hostil, em relação ao cristianismo e aos princípios católicos”, diz ele. Dito isto, as ideias de Cantor são provavelmente indefensáveis e “em certo sentido contêm a falácia do panteísmo, o que não parece ser a intenção do autor”, acrescentou Franzelin.
