Propriedade de pintura cubista de Uzo Agonu.Propriedade de Uzo Igueu.

O apátrida de Uzo Agonu com Berett como artista (1981)

Isto é “não apenas para a minha arte, mas para a arte nigeriana” uma das maiores coisas “, disse o pintor e escultor Bruce Onbrakpia, de 93 anos, um dos principais museus industriais de Londres, enquanto observava as salas da Tate Modern.

“A coleção é ótima e são 50, 60, 70 anos de volta com muitas lembranças” “

Onobrakpia está entre os mais de 50 artistas cujo trabalho está em exibição na galeria na margem sul do Tâmisa como parte do modernismo nigeriano, que é uma apresentação ambiciosa que se estende das décadas de 1910 a 1990.

Tate Bruce Onobrakpier Trytich, A Última Ceia 1981Tate

A Última Ceia, de Bruce Onobrakpia (1981)

Nayike Davis-Wakunde / Poeta Chelram Nayike pendura uma parede colorida em Davis-Okund, Animal World 1968.
Nayike Davis-Okunde / Poesia Chellerm

Mundo Animal de Nike Davis-Okunde (1968)

Em Onobrakpoya, o afeto é conhecido como Baba Bruce, o modernismo nigeriano são “velhas ideias, itens antigos, tecnologias antigas, pensamentos antigos em outros tempos modernos”.

É “a corrente para projetar e mostrar o caminho para o futuro”.

Caminhar pelos salões altos da Tate, fundição de bronze, pintura mural e xilogravura como técnicas indígenas nigerianas, estão em todas as mostras com um estilo mais europeu.

Jimmy Moi Ni Beth Soo. Por que-Morma-Ain.

Resumo Figural de Jimoh Buraimoh (1973)

Fundação Ben Envonwu Ben Envonau, coreógrafo Fundação Ben Envonau

Ben Envonwur, o Dançarino (1962)

Existem imagens naturais de eventos da vida real, como artistas visuais, bateristas e a atriz Muraina Welmi.

Embora o rótulo “modernista” tenha muito pouco significado para ele, Olami tem o prazer de fazer parte desta grande exposição.

“Eu criei obras de arte, pinturas. Se o autor ou crítico vier agora: ‘Isso é modernismo’ ou qualquer outro ‘Ismo’ – são os termos de sua referência”, diz ele.

“Se eles contam, por que não? Eu não me importo.”

Murina Welmi Murina Olami, Homem Unti-Nobel 1965. Raio

Figura sem título de Murina Welmi (1965)

Fundação Ben Envnwu The Derbar of Ed-ul-Fitter, Kano, Nigéria 1955Fundação Ben Envonau

Ben Envonwi é o Derbar de Eid D-Ul-Fitter (1)

Para Welmi, houve um “momento emocionante” para se tornar um artista nas décadas de 1960 e 70. Foi também um momento turbulento – a coleção da Tate é uma fuga de uma colônia britânica, em um país independente, acompanhando a jornada da nação em um cenário horrível de guerra civil.

Biafra – que durou de 66767 a 19705 – Foram refletidos artistas da Escola de Arte de Nosukka, um influente departamento e movimento da indústria que fundou estudantes e professores na Universidade da Nigéria.

Procurando por Alma, UR Journey 1993
Rolar

Shru (1993) como o coração de nossa jornada Ur

El Nothts / Tate El Notsui, pela manhã, 1965 Solitário lotadoL Anatsui/Tate

A multidão solitária de El Anatsui ao amanhecer (1965)

Este é um dos muitos instrumentos de muitos instrumentos explorados na exposição.

Curador da exposição Osay Bonsu Nota: “A forma como os artistas estão trabalhando em seus projetos artísticos distintos – você tem a ideia de que quase todos os artistas nesta exposição são regidos pelo princípio da coleção”, observa o curador da exposição Osi Bonsu.

Bonsu combina compilação de larguras incríveis – de aquarela a fotografia e gravura de caricaturas políticas. Os artistas são residentes de diferentes grupos étnicos e também veem a enorme diáspora da Nigéria.

Justus de Akhedellu Justus de Akhedellu, gravura de espinhos C.1930.
Jupus d Akdero

Garfo de Justus de Akheedalu gravado (por volta de 1930)

Clara Atso Ugbodaga-No Clara Atso Ugbodaga-Nogu, Vendedora de Vinho de Palma Eliama Jeruba (1963)Clara Atso Ugbodaga-Nogu

Elim do Vendedor, de Clara Atso Atso Ugbodaga-NGU (1963)

Apesar de todas as diferenças, todos os criadores representados têm pelo menos uma coisa que Bansu diz – “A moda é o ponto principal de “o que a arte moderna pode ser”.

O Modernismo Nigeriano acontece na Tate Modern de quarta-feira a 10 de maio e espera que um movimento seja apresentado há muito tempo em todo o mundo.

“Traz uma mensagem que podemos levar para casa”, diz onobrakpia.

“Isso nos dá esperança, nos dá força e vamos trabalhar mais e produzir algo maior do que isso”.

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