Para destacar os cientistas em uma missão que estabelece bem a vida, ele recebeu uma resposta depois de analisar 38 milhões de obitus dos EUA que se estendem por 30 anos.
Usando equipamentos de análise de texto automatizados, a equipe descobriu que os valores mais observados eram tradições e filantropia.
Cerca de 80 % das pessoas destacaram a honra da alfândega ou da religião, enquanto 76 % enfatizavam cuidados, credibilidade e confiabilidade.
‘Palavras como leal, bíblico, missionário ou outras referências a Deus eram bastante prevalentes’, lO escritor de Ead David Markvitz, em um professor associado Michigan Universidade Estadual, Daily Mail disseAssim,
O estudo destaca ainda mais como reconciliar valor, gênero, idade e referências históricas quando se trata de lembrar os mortos.
Verificou -se que as mulheres são constantemente recuperadas à filantropia, homens e responsabilidades estruturadas de conquista e adultos mais velhos para a tradição.
Ao mesmo tempo, o estudo mostrou que a crise, o colapso financeiro e as epidemias de Kovid.
Durante décadas de mineração, os pesquisadores apresentaram um vislumbre sem precedentes nas honras da Sociedade da Valus.
Os cientistas investiram em 38 milhões de objetos publicados nos últimos 30 anos, para identificar o que é uma vida que vale a vida.
Cerca de 80 % das pessoas destacaram o respeito pela alfândega ou pela religião, enquanto 76 % enfatizavam os cuidados, credibilidade e confiabilidade
O trabalho sugeriu que uma sociedade que celebra na morte revela a vida tanto quanto sobre o falecido, oferecendo um espelho nos ideais culturais e compartilha preferências humanas.
Markavitz disse que, além da crença religiosa, os sujeitos gerais incluíam fé, profunda espiritualidade e fé em comum.
Algumas palavras – ‘esposa, mãe, cuidado ou amigo; Ele disse que tudo era comum, refletindo ricas conexões sociais, e contou sobre alguém que praticava a filantropia.
Por outro lado, palavras associadas à força ou força pessoal – como forte ou lutando por algo – eram muito poucas na obesidade. Isso mostrou que, na morte, a força provavelmente não é o sintoma mais lembrado.
Quando se trata de como a memorialização foi afetada pelos principais eventos mundiais, Markvitz prestou atenção a muitas tendências.
Após 11 de setembro de 2001, houve um declínio em mencionar a segurança nos Obitorianos como menção a ataques terroristas, tradições e filantropia nos EUA.
A revisão nacional revelou que as obiturias do estado de Nova York, o 11 de setembro, as vítimas enfatizaram mais filantropia do que outros estados.
O estudo constatou que o declínio da segurança nessas vítimas de Nova York permaneceu mais baixo por pelo menos duas semanas após os ataques.
Markvitz disse: “Ele se encaixa muito com a experiência viva e também o que as pessoas sentiram”, alegando que as pessoas se sentiam menos seguras, rotularam menos em suas vidas.
Após os ataques de 11 de setembro de 2001, houve um declínio em mencionar valores relacionados à segurança, enquanto mais falados sobre tradição e filantropia
Ele disse que essa análise fornece uma prova clara de um vínculo entre o idioma e o local quando se trata da maneira como a vida é lembrada.
Da mesma forma, a crise financeira de 2008 impressionou as pessoas obedientes ao mencionar o valor da conquista – refletindo o sucesso pessoal e as habilidades socialmente valiosas – gradualmente começaram um mês após a crise e o ano seguinte continuou a diminuir.
Durante a crise financeira, Markvitz disse que houve um declínio em enfatizar a religião e a tradição.
A epidemia COVID-19 expôs ainda mais a interação entre eventos sociais e valores.
Pouco antes da epidemia, antes de começar em 2019, e ainda não se recuperar.
Markvitz disse: “O que era um tipo de contradição, enquanto estávamos cuidando profundamente de outras pessoas, estávamos realmente em casa”, disse Markvitz, afirmando que a separação física fez uma desconexão emocionalmente. Markvitz disse que essa mudança, mencionada nos Obitouxies, poderia explicar a mudança.
Epidemados, assuntos tradicionais – dois e quatro anos depois da religião e das normas sociais – permaneceram elevados e não retornaram ao nível do leste -Mahmari.
A epidemia COVID-19 expôs ainda mais a interação entre eventos sociais e valores. Pouco antes da epidemia, as obiturias a partir de 2019 reduziram o filantropismo e ainda não se recuperaram. Denver tem uma estrada vazia durante a epidemia
Markvitz descobriu que, durante a epidemia, as pessoas eram menos propensas a incluir papéis institucionais e responsabilidades estruturadas do falecido. Por exemplo, ele disse que havia menos referências ao serviço militar e carreira.
Markvitz disse: “Obiturias servem como uma fonte única de informações sobre como a sociedade dá importância a diferentes tipos de vida”.
“Eles revelam o amplo padrão de lembrança, mostrando quem é lembrado, que contribuição e como os valores culturais são expressos”.
Markvitz relatou que eventos dolorosos não apenas afetam nossa vida social e emocional diária, mas também acreditam como pensamos, sentimos e trabalhamos.
Portanto, o tempo serve como cápsula, afirmando como as pessoas se sentiam em um certo momento e um vislumbre rico foi apresentado no humor do país naquela época.
Ele disse: “O que o trauma compartilhado pode lamentar e destacar as diferenças regionais”, ele reflete ainda como o espaço e a proximidade afetam a herança.
