Enquanto Kamala Harris fazia história, Vivek Ramaswamy se tornava um nome familiar e Usha Vance estreiava para um público nacional faminto, muitos sul-asiáticos-americanos comuns vivenciavam algo totalmente diferente.
À medida que estes líderes políticos aumentam o seu perfil, os sul-asiáticos-americanos sofrem diariamente um aumento do racismo, com as publicações anti-sul-asiáticas a duplicarem online durante a época de campanha, conclui um novo relatório.
“É quase inédito que um grupo que representa cerca de 1% da população seja politicamente vocal nos mais altos níveis”, disse Pawan Dhingra, professor de estudos americanos no Amherst College. “Quando um grupo é considerado politicamente importante ou ganha status de celebridade política, ele é colocado sob uma lupa”.
Um relatório da Stop AAPI Hate divulgado no mês passado mostrou que o ódio anti-Sul da Ásia aumentou desde janeiro de 2023. Há racismo evidente em todas as comunidades asiático-americanas, mas os sul-asiáticos estão a sentir o peso desta vez, mostra o relatório.
As ameaças de violência contra os asiático-americanos aumentaram 17% em relação ao valor inicial, e a grande maioria destas ameaças foi dirigida aos sul-asiáticos-americanos, revelaram os dados.
43 por cento dos sul-asiáticos afirmam ter sofrido comportamentos de ódio em 2023.
Manjusha Kulkarni, cofundadora da Stop AAPI Hate, disse que sul-asiáticos em todo o país foram abordados nas ruas, tiveram quartos de hotel negados, foram alvo de abusos e até ameaçados de violência devido ao seu histórico de apoio a Harris.
“Há coisas como: ‘A Índia é um país fraco’, ‘Volte para a Índia’, ‘terroristas’, ‘índios sujos'”, disse ele. “É algo que preocupa as pessoas.”
Sona, uma residente da Geórgia que optou por usar apenas o seu primeiro nome por medo de retaliação, disse que foi atacada verbalmente por um homem com uma bandeira de Trump no seu relvado durante uma caminhada de rotina no seu bairro.
“Ele começou a gritar: ‘Saia daqui. Saia deste país. É melhor não ver você nas ruas novamente”, disse ele. “Eu estava com tanto medo.”
De acordo com uma análise das plataformas de redes sociais, o uso de insultos e frases anti-Sul da Ásia em cantos extremistas da Internet aumentou de cerca de 23.000 em Janeiro de 2023 para mais de 46.000 em Agosto de 2024. As ameaças de violência online atingiram o pico no mês em que Harris aceitou a nomeação do partido na Convenção Nacional Democrata e Usha Vance discursou na Convenção Nacional Republicana, observou o relatório.
E o ódio anti-Sul da Ásia foi tolerado online em todos os níveis – desde trolls da Internet até aliados de alto nível do presidente eleito Donald Trump, com poucos seguidores.
Ataque à identidade indo-americana no cenário nacional
Em setembro, a ativista de extrema direita Laura Lumer postou nas redes sociais que, se Harris vencesse, “a Casa Branca cheiraria a curry e os discursos na Casa Branca seriam facilitados por call centers”. publicar Condenado de outros da direita, incluindo o agora vice-presidente eleito J.D. Vance e a republicana Marjorie Taylor Greene. Mas os especialistas dizem que essas postagens têm um efeito cascata.
“Quando esse tipo de comentário é feito, esse tipo de conversa normaliza”, disse Dhingra.
Esta é uma das muitas razões pelas quais alguns especialistas acreditam que Harris optou por não dar muita ênfase à sua identidade racial durante a sua campanha. Embora Harris tenha quebrado tetos de vidro ao longo de sua carreira – como o primeiro vice-presidente negro e do sul da Ásia e líder de partido importante – ele não falou muito sobre sua experiência em 2024.
“A campanha de Kamala Harris tem sido muito cuidadosa ao usar a sua identidade indiana”, disse Sange Mishra, professor associado da Universidade Drew, em Nova Jersey, e autor de “Decisions Divided: The Political Lives of South Asian Americans”. “À direita e à esquerda, vejo a identidade indígena cada vez mais agressiva, contestada. Essa é uma grande ameaça que vejo surgindo desta eleição.”
Quando questionado em uma entrevista à NBC News em outubro por que ele não falou mais sobre representação ou a natureza histórica de sua gestão, Harris disse que preferia se concentrar nessas questões.
“Bem, obviamente sou uma mulher”, disse ela. “O que realmente importa para a maioria das pessoas é se você consegue fazer o trabalho e se realmente tem um plano para focar nele.”
Dhingra diz que não importa o quanto um político se preocupa com a sua casta, outros farão isso por ele.
“Realmente não importa se os políticos fazem do seu passado de grupo uma parte importante da sua identidade”, disse ele.
Numa conferência de jornalistas negros em Setembro, Trump afirmou falsamente que Harris se tinha “tornado negro” para obter ganhos políticos.
“Ele é indiano ou negro?” ela perguntou.
O racismo também seguiu os índios americanos que ascenderam à direita. Quando JD Vance foi anunciado como escolhido para vice-presidente de Trump, sua esposa Usha Vance. tornou-se alvo de ataques da supremacia branca.
“Será que realmente esperamos que um homem que tem uma esposa indiana e chama seu filho de Vivek apoie a identidade branca?” O comentarista de direita Nick Fuentes disse.
Ramaswamy, um ex-candidato presidencial do Partido Republicano, alinhou-se fortemente com Trump. No que diz respeito à imigração, ele até empurrou Trump para a direita em questões como a sua promessa de revogar a cidadania por nascimento e o programa de vistos H-1B baseado em competências.
Mesmo assim, sua identidade índio-americana está em chamas. Quando ele apresentou a comentarista de direita Ann Coulter em seu podcast em maio, ele Mantenha isso claro: “Concordo com muitas, muitas coisas que você disse… mas ainda assim não teria votado em você porque você é indiana”, disse ele.
Ramaswamy, ao lado de Elon Musk tocar Trump liderará um proposto futuro departamento de especialização governamental, e Usha Vance será a primeira segunda-dama indo-americana. Mas os especialistas dizem que só porque a administração é morena não significa que as suas fortes mensagens anti-imigração não terão repercussão entre os cidadãos comuns do Sul da Ásia.
“Isso não afeta apenas os imigrantes. Torna todos os imigrantes, até certo ponto, menos totalmente americanos”, disse Dhingra.
Comunidades estão aterrorizadas
O ódio anti-sul da Ásia não é novo, disse Dhingra, mas é algo que abrange toda a história da comunidade nos EUA. Sempre surgiu numa onda maior de disseminação do medo em torno dos imigrantes.
Ele disse que a violência política está acontecendo no país neste momento. “Os crimes de ódio contra os sul-asiáticos nunca desapareceram.”
Sona, que foi atacada verbalmente enquanto caminhava pela Geórgia, disse que o clima em relação aos sul-asiáticos é o pior que ela já viu desde o período pós-11 de setembro, quando alguns indianos-americanos foram considerados muçulmanos e foram violentamente atacados, até mesmo mortos.
“Conversei com muitos amigos do sul da Ásia que moram em certos bairros… onde estão preocupados com o fato de as pessoas saberem que são indianos ou celebrarem o Diwali.” “Acho que existe um medo de mostrar essa parte da sua identidade, porque então o que pode surgir no seu caminho.”
A moradora de Los Angeles, Payal Sahni, 46 anos, uma imigrante indiana-americana, disse que os membros de sua comunidade não falam com frequência sobre o que aconteceu com eles por medo de que suas histórias não sejam levadas a sério.
No local de trabalho, um de seus colegas lhe perguntou: “Quando você volta?” Ele viu casas no sul da Ásia alvo de roubos, idosos xingados ou atacados nas ruas e crianças cada vez mais intimidadas na escola.
“Sul-asiáticos, não expressamos voz, não fazemos barulho, sofremos em silêncio”, disse ele.
Embora muitos membros de sua comunidade tenham desistido de tudo para permanecer nos Estados Unidos, alguns deles estão começando a questionar seu lugar aqui, disse Sawhney.
“Não há como eles quererem voltar. Eles voltaram para casa e anunciaram ao mundo que estavam vindo para cá para viver seu sonho americano”, disse ele. “Agora eles estão em apuros: como posso dizer ao meu povo em casa que não existe sonho americano?”
