Em Califórnia No deserto, as mulheres ricas pagam somas altíssimas para ter as suas áreas íntimas cobertas com frutas, vegetais e flores.
Num retiro no Parque Nacional Joshua Tree, essas mulheres deitaram-se no chão, parcialmente vestidas ou completamente nuas, cobertas de pepinos, pimentões, rodelas de limão e pétalas de rosa.
Essas práticas têm como objetivo permitir que as mulheres se conectem consigo mesmas e com seus corpos no Retiro de Bem-Estar Sexual Back to the Body.
A apresentadora do programa, Pamela Madsen, disse: ‘O relógio biológico pode ser finito, mas a sua sexualidade – excitação – é infinita.’ LA Times.
Os participantes do evento viajaram de todo o país, incluindo os Estados Unidos Flórida, Carolina do Norte E ConnecticutE quanto à idade e sexualidade, eles variavam entre 30 e 70 anos.
De acordo com o Times, o objetivo é ajudar as mulheres a resolver possíveis problemas de intimidade, inseguranças, ajudar no processamento de traumas ou melhorar suas vidas sexuais.
Alguns clientes eram terapeutas que queriam transmitir os seus próprios conhecimentos para ajudar os clientes no que tem sido chamado de “trabalho corporal sexológico”, uma forma de terapia sexual baseada no corpo.
“Já vi mulheres mudarem, melhorarem as suas vidas”, disse Madsen. ‘Eles começam a assumir o controle de suas finanças, começam a se preocupar em como estão gastando seu tempo.’
O retiro no Parque Nacional Joshua Tree, Califórnia, concentra-se em ajudar as mulheres a superar possíveis problemas de intimidade, inseguranças, ajudar no processamento de traumas ou melhorar suas vidas sexuais.
A apresentadora do programa, Pamela Madsen, disse que seu trabalho é um exercício importante para mulheres que desejam reivindicar maior autonomia sobre seus corpos.
O custo de um retiro de dois dias varia de US$ 550 a US$ 2.000. Mas Madsen disse que incentiva os clientes a participarem do retiro de uma semana, que custa entre US$ 8 mil e US$ 18 mil.
Para 2026, ela disse a um grupo que restavam apenas 30 vagas e, das 20 mulheres presentes, 15 se inscreveram com a promessa de um desconto de US$ 1.000, relata o Times.
Betsy Crane, professora aposentada da Universidade Widener, criticou os preços que tornaram “inacessível” a descontinuação da prática.
“Compreendo porque têm de cobrar tanto – é muito pessoal, inclui comida, locais agradáveis – mas não é acessível para a maioria das mulheres, é a desigualdade do mundo em que vivemos. Se fosse mais aceite, poderia ser menos caro porque poderia estar disponível localmente”, disse ela.
Madsen disse que os preços refletem o mercado – mas os resultados compensam o custo.
“Viajar é caro, as experiências são caras”, disse ele. ‘O que eu sei é que não estou ficando rico, é difícil manter o navio flutuando. Aqui as mulheres realizam o trabalho em uma semana que levou 15 anos em psicoterapia.
Embora a prática fosse altamente respeitada pelos participantes, enfrentou críticas crescentes – não apenas pelo seu custo, mas também pelas suas implicações éticas.
Gail Wyatt, professora emérita da UCLA, psicóloga clínica licenciada e terapeuta sexual credenciada, disse ao canal que ela pessoalmente não apóia a prática com seus clientes.
Alguns dos participantes são terapeutas que desejam aprimorar seus próprios conhecimentos para ajudar os clientes no que é chamado de “trabalho corporal sexológico”, uma forma de terapia sexual baseada no corpo.
‘Não acredito que os indivíduos designados (para tocar nos clientes) tenham limites para ver isso como uma tarefa profissional e não como uma oportunidade. Pessoas vulneráveis podem acabar numa situação em que estão a ser aproveitadas.’
Embora Madsen reconhecesse as preocupações, ela enfatizou tais práticas na terapia e que as mulheres precisam de toque físico e envolvimento físico para ajudá-las em sua sexualidade.
“Precisamos tocar o corpo para ouvi-lo falar – e isso assusta as pessoas”, disse ele.
Os bodyworkers sexológicos também não são certificados nacionalmente, mas seguem um código de ética endossado pela Associação de Bodyworkers Sexológicos Certificados, com sede em Los Angeles.
De acordo com a associação, os bodyworkers sexológicos certificados ‘usam uma abordagem centrada no cliente para capacitar, educar e chamar a atenção para a experiência sentida através do movimento, respiração, toque, som e espaço de consciência’.
‘Esta abordagem facilita a mudança de hábitos limitantes, abrindo e liberando o que não é mais útil, re-sensibilizando o corpo e criando um estado sensual mais expansivo que integra corpo e mente.’
Madsen também disse que a prática de focar e permitir a excitação não é inteiramente uma questão de orgasmo ou sexo, mas de arbítrio.
“Quando as mulheres entram em contato com sua excitação, elas começam a ser elas mesmas, elas começam a ser elas mesmas”, disse ela ao outlet. ‘Eles encontram sua voz, são capazes de expressar seus desejos.’
Mandy Manuel, 39 anos, participante e terapeuta sexual de Connecticut, disse ao LA Times que a prática a ajudou com sua imagem corporal e seus relacionamentos.
Mandy Manuel, 39 anos, participante e terapeuta sexual de Connecticut, disse que a prática a ajudou com sua imagem corporal e seus relacionamentos.
‘Eu estive em um corpo enorme durante toda a minha vida. E o mundo lhe dirá: “Você não é bom o suficiente, não é bonito o suficiente, não é digno de sexo e romance”, disse Manuel.
‘Eu me envolvi completamente nessa história. E eu queria desafiá-lo. Então eu vim e foi uma mudança de vida. Apenas reconhecendo que ‘Oh, uau, eu posso conseguir.’
‘Meus padrões aumentaram muito quando se trata de namoro. Antes era: “Só aceito quem me quiser” e agora é “Quem me quer?”
Madsen disse que seu trabalho está ajudando as mulheres a reivindicarem mais autonomia sobre seus corpos.
“As mulheres têm o direito de votar há pouco mais de 100 anos”, disse ela. ‘Você (muitas vezes) não pode ter uma conta corrente ou cartão de crédito sem um homem.
‘Por que este trabalho é importante? Porque fomos ensinados a não confiar em nós mesmos, a não confiar em nossos corpos. Que somos instrumentos para o nascimento, que somos instrumentos para o sexo, instrumentos para entretenimento, instrumentos para serviço – não somos soberanos. O que isso faz? Cria mulheres soberanas.
